古印度留下的书很多，《奥义书》是其中的一本，也是经久不衰的一本。
这几天，反复看了书里的一个寓言故事。
树上落了两只鸟，一只在埋头吃东西，一只在观察周围。
按照常理，吃东西的鸟有享受的快乐，观察的鸟要么吞口水，要么是为了做好某项任务。令人惊讶的是，观察的鸟充满了喜悦，因为它的内心非常自由。
故事的寓意是，人的内心也同时存在两只鸟，客体的那只忙于生活，主体的那只则享受心中的自由。
古人说：“有舍有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。”
舍与得，是相反的，也是相辅相成的，还可以互相转换。也印证了“两只鸟”的思维逻辑：主体和客体之间的关系，就是最真实的人生和生活、情感等，同时存在，又此消彼长。
人们在努力满足生活的日常时，也在享受生活的乐趣，因此，“舍得”是同时进行的。
01
关于金钱：会赚钱，也会花钱，才有快乐。
作家塞·约翰生说过这样一句话：“既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。”
我们经常为如何赚钱和花钱而烦恼，大多数人以为，使劲抠门就对了。因而他们手里有钱，却始终很穷。
而大手大脚花钱的人，会导致自己赚钱不够，不断逼着自己去赚钱，累得气喘吁吁。
如果我们按照“两只鸟”的逻辑来操控金钱，就大不一样了：舍去内心的欲望，让内心变得自由，同时保持必要的生活物质就行了。
美国作家梭罗，远离城市，在瓦尔登湖畔生活了好几年，他自己种地，建设小屋，过着极简生活。接下来，他对生活的结论出现了——一年大概工作六个星期，就能满足生活必须了。
不做金钱的奴隶，做金钱的主人。精打细算过日子，每一分钱都没有白花，因此每一次花钱都很快乐；对金钱没有过多的要求，有了一份收入，就很快乐了。
02
关于工作：能劳累，也能休息，就很享受。
有人提出了“三八理论”。把一天的时间，分成三份，每份是八小时。
八小时工作，八小时睡觉，八小时做饭、洗衣、走走逛逛等。
一天的时间段，是很清晰的。可是很多人却厌恶工作，老想着休息，导致思维混乱，烦躁不安。
比方说，睡觉的时候，在担心工作；工作的时候，在打瞌睡。
会享受的人，工作是工作，吃饭是吃饭，睡觉是睡觉，不让彼此交集。也就是说，工作的时候，舍去休息、吃吃喝喝等；睡觉的时候，舍去一整天的疲惫，不想工作。
因为悟透了舍得的原理，因此能够心无旁骛地工作、睡觉，从而把一天的时间，都享受到了，没有浪费。
我们内心有两只鸟，甚至是一群鸟，但是在某个时间段，有一只鸟就足够了，把多余的鸟，暂时舍去。
03
关于善良：能利人，就是利己，彼此相通。
假如两只鸟一起去觅食，并且周围随时可能出现天敌。这样的情况下，鸟要开展合作——一只鸟吃东西，另一只鸟观察情况；隔一会，两只鸟的位置互换。
你愿意为别人做嫁衣，因此自己也会拥有嫁衣。
父母很爱我们，因此父母老了，会得到我们的孝顺；你很爱老伴，因此老伴愿意为你做饭；你很爱社会，因此周围的人会关照你。
舍去我们的感情，给了别人，其实是我们在得到真正需要的感情。这样理解，你就会明白，为什么说“善有善报”了。
当你拉别人一把的时候，会发现自己的手和对方的手心相连，特别温暖。当你的手冷冰冰的时候，恰好说明，你需要“拉人一把”了。
04
关于人生：求理想，也看现实，成败都有意义。
人生是一个过程，而我们的意义，就是享受其过程。
理想中的人生是自由的。很多人，常常分析“财务自由、内心自由”，根本就是为了不受外物约束，或者这辈子不因外物而发愁。
但是生活却让我们很不自由，不得不产生欲望。比方说，有了米饭，就会想到大鱼大肉。
也有很多理想的生活，被现实打败。想要吃大鱼大肉的人，每天都吃青菜，因为钱包无法支撑欲望。
理想和现实是矛盾的，但是你用“两只鸟”的道理来分析，就会发现“矛盾统一”的道理。生活是客观因素，理想是主观意识。生活成就理想，理想引领生活。
记住，所有的失败、悲观、失望，都是为了成功做铺垫。
现实生活中，你很忙碌，不得不为一日三餐而奋斗，但是你追求生活的根本，是“达到自由的境界”。因为有了追求，你才活得积极阳光，才实现了“今天比昨天更好”。
05
孔子云游时，遇到一个老人“林类”。林类没有妻子儿女，也没有财富，但是很快乐，他觉得，生是快乐，死也是。因此他不为年迈、无财而痛苦。
对于矛盾来说，大部分的人只能享受到其中的一面。而那些有头脑，会过日子的人，却享受到了两面。
把“两只鸟”的道理拓展到细节里，可以说是“无处不在”的：一杯茶，热时可以暖身，隔夜时，还可以浇花，得到茶、倒掉茶，都是快乐的；一次旅行，出发是追求诗和远方，回来是到了家庭的港湾，花了一笔旅行的费用，是为了调整精神，为了下一次更好地赚钱......
作家汪国真写道：“生活就是这样，你所失去的，命会运用另一种方式补偿。桂花枯萎的时候，菊花又亮秋装。”
做人最好的境界，就在取舍之间。
悲观的人左右为难，乐观的人左右逢源。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
