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1、蔡桓公。
2、 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理(读音còu,皮肤表面的纹理),不治将恐深。
3、”桓侯曰:“寡人无疾。
4、”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。
5、”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。
6、”桓侯不应。
7、扁鹊出,桓侯又不悦。
8、居十日,扁鹊复 见曰:“君之病在肠胃,不治将益深。
9、”桓侯又不应。
10、扁鹊出,桓侯又不悦。
11、居十日,扁鹊望桓侯而还走。
12、桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠(cou)理,汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤,针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(中医汤药名,火齐汤)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
13、今在骨髓,臣是以无请也。
14、”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。
15、故良医之治病也,攻之于腠理,此皆争之于小者也。
16、夫事之祸福亦有腠理之地,故曰:“圣人早从事焉。
17、”(节选自《韩非子·喻老》) 译文:名医扁鹊,有一次去见蔡桓公。
18、他在旁边立了一会儿对桓公说:“你有病了,现在病还在皮肤的纹理之间,若不赶快医治,病情将会加重!”桓公听了笑着说:“我没有病。
19、”待扁鹊走了以后,桓公对人说:“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳” 十天以后,扁鹊又去见桓公,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重。
20、桓公不理睬他。
21、扁鹊走了以后,桓公很不高兴。
22、 再过了十天,扁鹊又去见桓公,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严重了。
23、桓公仍旧不理睬他。
24、 又过了十天,扁鹊去见桓公时,对他望了一望,回身就走。
25、桓公觉得很奇怪,于是派使者去问扁鹊。
26、扁鹊对使者说:“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里,那是司命所掌管的事了,我也没有办法了。
27、而今在骨髓,我不再请求了。
28、 五天以后,桓公浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊却早已经逃到秦国了。
29、桓公不久就死掉了。
30、良医治病,病在表皮时就及时医治。
31、这是为了在刚显露苗头时及时处理。
32、事情的祸福也有开端,所以圣人总是尽可能早地予以处理。
33、[1]。