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睚眦，怎么读，什么意思？
睚眦读作 [yá zì] ，睚眦，中国古代神话传说中的神兽，睚眦的本意是怒目档禅橡而视，借指极小的怨恨。所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，报则不免腥，睚眦变成了克一切邪恶的化身。
睚眦，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子，古代史书记载其嗜喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。性格刚烈、好勇擅斗、嗜嗜，而且总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加行旁自身的强大威力。
中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，外形是豺身龙首，常被雕饰在刀柄剑鞘上以增加自身的强大威力的作用。
扩展资料
睚眦必报的故事
秦昭王时，秦国一位权高势大的宰相范雎，是魏国人，这人极有口才，秦昭王对他十分信任。
范雎本是魏国人，在魏国时曾随“中大夫”须贾到齐国去过一次，须贾怀疑他同齐国私通，回国后报告了宰相魏齐。
魏齐叫人把范雎打了一袭橡顿，范雎装死，才得险，躲在一个好朋友郑安平家里，改名张禄，慢慢养伤。接着，他又通过秦国派到魏国来的一个使臣王稽的关系，偷偷到了秦国。在秦国，又经王稽的推荐，并且仗着他巧言善辩的一张嘴巴，取得了秦昭王的赏识，登上了宰相的高位。
范雎当了宰相不久，就说动秦昭王发兵攻伐魏国。魏国派须贾前往秦国，请求罢兵。范雎知道须贾来到了秦国，便化装成一个游荡他乡的穷汉，到客栈去看他。须贾见是范雎，吃了一惊说：“啊，你原来还活着！”谈了几句话，须贾觉得他可怜，便顺手取件绨袍送给了他。
后来，当须贾知道范雎就是秦相张禄的时候，想起旧事，不禁惶万状，立即光着上身，跪在范雎面前请罪。范雎将须贾大骂，列数了他的罪状，又特地举行了盛大的宴会，当着各国代表和全体宾客的面侮辱了他一场；还说，姑念他赠送绨袍，总算还不忘旧情，饶了他的命。
可是，必须告诉魏昭王，迅速把魏齐的头送来，否则就要发兵到魏国的国都去。
魏齐听得这个消息，吓得逃到赵国，赵国也怕得罪秦国，不敢收留；又想逃往楚国，楚国也不欢迎。这位宰相终于被逼自。
他保荐救了他性命的好朋友郑安平为秦国的将军，提拔王稽为“河东守”；还把部分家产分散给其他曾经帮助过他的人。《史记·范雎传》也说他：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报（睚眦，是瞪眼怒视的意思）。”——纵然只给过一顿饭的小恩，也要报答；纵然只瞪过一眼的小怨，也要报复。这就叫“一饭必偿”、“睚眦必报”。
形容小恩，叫做“一饭之恩”，形容小怨，叫做“睚眦之怨”；形容心地偏狭，气量狭小，些微嫌隙都不肯相让，就叫做“睚眦必报”。
参考资料来源：百度百科-睚眦
睚眦代表什么意思
睚眦代表什么意思介绍如下：
（书）①（动）发怒时瞪眼。②（名）借指极小的。
睚眦，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子，豺身龙首，为龙和豺所生。古代史书记载其嗜喜斗，性格刚烈、好勇擅斗、嗜嗜，而且总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。
睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，报则不免腥，睚眦变成了克一切邪恶的化身。
史书记载
《战国策·韩策二》：“夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而政独安可嘿然而止乎？”
《史记·范雎传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”也作“压眦”。
《升庵外集》：“龙生九子不成龙，七曰睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而姿销视，双角向后紧贴背部。龙生九子老二,嗜喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。参见“龙生九子”。
《汉书·孙宝传》：“我与 穉季 幸同土壤，素无睚眦。”
东晋常璩《华阳国志·刘先主志》:''正既临郡，睚眦之怨，一餐之惠，无不报复。''(正指法正)
清魏源《圣武记》卷七：“毋挟矛，寻睚眦以酿衅。”
周而复 《上海的早晨》第三部四十：“他受不了百口嘲谤，也忍誉枣不下万庆册拆目睚眦。”
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