在《山海经》中，有一座神奇的大山，名为“昆仑山”或者“昆仑丘”。传说，昆仑山是黄帝之都，《山海经·西山经》说：“昆仑之丘，实惟帝之下都”。黄帝在此修建了规模宏大的城池，刘安《淮南子·地形训》曰：“昆仑之丘，或上倍之，是谓悬圃”“掘昆仑虚以下地，中有增城九重。”后来，黄帝之都荒废了，人们称之为“昆仑虚”。那么这座昆仑山到底在哪里呢？
1956年，台湾女学者苏雪林女士在《昆仑之谜》一文中，首先提出了古昆仑就是泰山的观点。泰山“五岳”之首，两千年来，有十二位皇帝到泰山封禅。自《史记·封禅书》出，封禅始于秦始皇之说几成定论。
《封禅书》对司马迁有极特殊的意义:其父司马谈因病未能随汉武帝行封禅，作为太史官的终生遗憾，父亲死后不久，司马迁接替他的职务做了太史令。公元前104年，他开始写作《史记》。但是，事出意外，公元前98年，李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神 上给他造成极大的创伤。司马迁为了完成历史著作的任务，忍受痛苦，发愤编写。后来，终于获释出狱。出狱后，他在给好友任安的《报任安书》中，司马迁说:人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。我不能轻易死去，我之所以忍辱负重，蒙着奇耻大辱而活下来，完全是为了完成自己的历史著作。
泰山，是太阳出升的地方，东望黄海，西襟黄河，前瞻孔孟故里，背依泉城，以拔地能天之势于中国，以五岳独尊的盛名称誉古今。登上泰山之颠，海拔1545米，感受着历朝历代皇帝们的敬仰之势，“登泰山而小天下”遥想着孔子当年的情景，体会着“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山雄伟磅礴的气象。
泰山的意义绝不仅局限在现代社会的旅游价值，泰山之所以独特，更在于他是中华文化兴衰更替的见证者，弘扬中华民族文化，让全世界了解中华传统文化的价值，是我们当今对优秀传统文化的一种虔诚。
