北京崇尚属于什么店，他们的回答是：北京最好吃的火锅店。这家店就是位于朝阳区酒仙桥附近的一家名叫“重庆老火锅”的火锅店。据说，这家店的味道在北京数一数二的，甚至有人说，如果不是亲自去吃，根本不知道重庆还有这么好吃的火锅店。那么，究竟是什么原因，让这家店如此受欢迎呢？在我看来，主要有三点原因。第一，味道好。
一：北京崇尚教育咨询有限公司
宁乡崇尚教育咨询有限公司是2014-05-26在湖南省长沙市宁乡市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于宁乡县南田坪乡洋西村新屋湾组。宁乡崇尚教育咨询有限公司的统一社会信用代码/注册号是91430124396854626H，企业法人李忠香，目前企业处于开业状态。宁乡崇尚教育咨询有限公司的经营范围是：心理教育咨询服务，不含诊疗的心理咨询；户外活动组织策划；体能训练场所管理服务。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。在湖南省，相近经营范围的公司总注册资本为700万元，主要资本集中在 100-1000万 规模的企业中，共2家。通过爱企查查看宁乡崇尚教育咨询有限公司更多信息和资讯。
二：北京崇尚创始人
随着目前的“汉服”热，传统服饰已经从银幕走入了人们的日常生活，在大街小巷穿着汉服的年轻人时有见到，其中当属襦裙的穿着最为常见。
襦裙是汉族服饰史上最早也是最基础的服装形制之一，最早出现于战国时期，兴起于魏晋南北朝，一直流行至隋唐宋明时期。襦是一种短衣，上装长度一般到腰间，穿着时下装一般多搭配裙子。襦裙是汉服中上身穿着短衣与下身束的裙子的合称，是汉人两截穿衣的传统体现，所以说襦裙是两件衣物而非一件，其中长度较短、一般不过膝的上衣称作“襦”。
南宋佚名《盥手观花图》
新城公主墓中的《背向二女侍图》
襦裙这种窄袖短衣的款式是如何在华夏大地兴起并广泛传播的呢？其实这种服饰的形制在战国时期就已经出现了。当时胡服流行短衣、长裤、革靴，这种服饰行动自如，穿着方便，一改过去服装那种宽袖大袍、拖沓累赘。赵武灵王是中国服装史上最早的一个改革者，那个时期出土的中山王墓小玉人的上装是件窄袖斜襟短衣，下装是方格几何纹长裙，腰部系带，这种服装古人给它起了一个很好的名称“襦裙”。
当时由于军事需要，赵武灵王锐意改革，以求国富强民。为方便骑兵骑射，将窄袖短衣、长裤皮靴形制的胡服引进中原，连带着在女性之间也引起了一波短衣之风；当然也因为由于楚地湿热，衣袖偏爱短窄，秦王后及汉高祖均为楚地人，偏爱楚服。随着文化上的自上而下的传播，楚服势必对汉服产生重大的影响。此外，这类服装的穿着灵活性也更便于古人的日常劳作，由此可见襦裙的形制既符合了当时社会文化的发展，也符合人们的实际穿着需求，襦裙能兴起并延续下来就毫不奇怪了！
秦汉时期，上衣下裙连在一起的深衣普遍流行，当时无论贵贱男女、文官武将都以穿深衣为尚，穿襦裙者渐渐减少，但这种服装并没有消失。汉乐府诗中记载：“长裙连理带，广袖台欢襦。”到了魏晋时期，襦裙又重新被人们所重视，占据了当时服装的主导地位。隋、唐时期，伴随着经济的繁荣，服装也随之发生变化，呈现出异彩。当时女性的服装仍以穿襦裙为主，但形制上略有变化，出现了小袖短襦，下装穿紧身长裙，裙腰束至腋下，增加了披帛。上襦在穿着时另配腰带系之，这样可以突出人体曲线美，更显婀娜多姿，而且在腰部系带可以起到固定门襟、收掉胸腰差的作用，从而便于活动的同时，也丰富了视觉上的层次感，使服装的整体造型更加协调美观。披帛通常以轻薄的纱罗裁制，印画圆纹，长度通常在两米以上，用时将它披在肩膀上，并缠绕在双臂之间。随着佛教的兴起，莲花、忍冬等纹饰大量出现在服装上，女裙讲究材质、色泽、花纹鲜艳且华丽，但是素白无花的裙子也受到欢迎。
唐代画家张萱的《捣练图》中的仕女都穿着短襦长裙，肩上搭着披帛，是典型的盛唐服装样式。画中同时还出现了穿短襦、半臂的服装，也是就在襦衣外再加一件半袖短衣。襦裙以裙腰的高低，可分为齐腰襦裙、高腰襦裙和齐胸襦裙。齐胸襦裙是对隋唐五代时期特有的一种女子裙装的称呼。一般穿法为一件对襟衫衣搭配一条下裙，或者一件交领上襦搭配下裙，即成为齐胸襦裙，如《内人双陆图》所绘。
襦裙在宋、元、明时期仍非常流行，在当时更多的是当作家居便服穿。作为宋代女性的主要服装之一，当时以窄袖短襦为主，颜色、花纹多追求古朴风格。元代为通袖短襦，以崇尚用金为主，追求色彩的艳丽。明代的襦裙和前朝并没有太大的差别，只是年轻女士们常常喜欢加一条短小的腰裙，裙上再加上一条飘带作为装饰，以起到修饰身材、增强视觉灵动性的作用。
在襦裙出现之后的两千多年里，随着朝代的更迭，襦裙又演化出很多不同的造型特点，如襦上出现了腰襕、半袖等结构变化，裙子又细分为条纹裙、马面裙等款式风格。尽管襦裙的长度宽窄时有变化，其基本的形制始终保持着最初的样式，并成为中国传统女性服饰的典型代表。（梦龙）
三：北京崇尚文化传媒有限公司
关于艺术品裸露部位打马赛克，我保持中立。当然，我偏向于回归本真。毕竟是艺术品，又不是真人。我觉得没有什么好遮掩的，也没有什么见不得人的。为什么说，我们再网上看到的艺术品，总是打马赛克呢？其实，大家都懂，为了避免他人举报。
如果是去实体店购买某种艺术品，其实不存在打马赛克。如果要发到网络，就可能打马赛克。由于网络是一个开放的虚拟世界，谁都可以浏览。如果，某些艺术品暴露了隐私部位，有的人就认为伤风败俗，不雅观。
比如，以前有这样的新闻，某小区一位孕妇怀孕，家人认为WiFi有辐射，竟然在小区贴告示，禁止邻居使用WiFi，你是可不可笑？其实，发艺术品面对裸露图片也是一样的道理。为了杜绝这种无聊的人举报，有关部门对艺术品的图片就有打马赛克的要求，如果不打马赛克可能被当做色情图片处理。
说实在的，我很想发几张欧洲的油画，就怕别人举报说发色情图片吸引眼球。为了避免一些无聊的人，所以打上马赛克无疑是最明智的选择。因为，艺术品没有一个界限，在实体店当中可能不存在。如果，发到网上，被未成年或者学生看到，有些人认为影响不太好。
其实艺术品打上马赛克的标签，严重影响欣赏价值。比如某些欧洲的油画就很有欣赏价值，但是一旦打上马赛克，就毫无欣赏价值了。那也没有办法，俗话说，林子大了什么鸟都有。我相信很多人都像发一些艺术品给大家欣赏一下，就怕某些人，看了以后，默默地点个举报。就好像，你炒菜给他吃，他认为你炒的菜不好吃一样，在哪里天天抱怨。得了好处还卖乖，我最讨厌这种人。
人家发出来，你为什么要点进去看，你不知道看其它的或者关闭吗？你不看，不代表别人不看是吧！有些人看完以后，还挑三拣四，点举报。别人免费给你看了，你没有感激别人就算了，这种背地里捅刀子的人，我真不知道说些什么好？其实，我们要理性去看待问题，即便是别人看小黄片，我也觉得很正常。毕竟每个人都有七情六欲，为什么要用有色眼镜看人家。
说实在的，无论是图片还是小电影，既然有人拍，人家都没有说不好意思，你看的人反而伤风败俗，其实俗的是自己。对于某些猥琐的人，我也没有什么好说的。思想开放一点，都21世纪了，不要太过于保守。我们也可以当做一种艺术来看待，人家为艺术献身，你做不到，就不要戴着有色眼镜看别人，把自己的嘴管好就可以了。
