最近很多小伙伴想了解皈依仪式，今天小编专门整理了皈依仪式的相关内容分享给大家，让我们一起看看吧。
本文目录一览：
- 1、皈依佛门仪式的流程是什么
- 2、请问皈依的仪式是什么
- 3、皈依都有什么仪式
皈依佛门仪式的流程是什么
1、实行皈依仪式
皈依仪式可在寺庙里进行。一般寺庙都有定期为信徒举行皈依的仪式。如果觉得不方便，比如说，如果附近寺庙一年才举办一两次皈依仪式，而你现在就想皈依，那么你可以自行在佛面前行皈依礼。
因为皈依是心的皈依，就算没有人证，但佛却是无所不在、全知一切的，只要你真心皈依，佛就认你，你就是佛教徒。
2、皈依前焚香，上供。
焚香三支就可以了。供品主要可用香甜的瓜果，切忌不可有荤腥。
3、行皈依礼。
至心郑重的念皈依誓言：“我某某某，今誓皈依佛、法、僧，直至成佛”三遍，每念一遍，磕一下头。向至高无上的佛磕头，是表示恭敬，并求得加持、护佑之意。皈依佛教，主要就是三皈依，即皈依佛、法、僧三宝。
4、皈依誓毕，仪式结束。
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皈依佛门的方式：
1、在庙中剃度出家。
2、不许剃度，只需一心向佛即可。
皈依后的俗家弟子被称为居士，并颁发皈依证。寺庙中会给居士指定师傅，并根据俗家姓名取法名。俗家弟子在正常生活中并不必从事各种教内活动，只需定期去庙中找自己的师傅，接受开导。
请问皈依的仪式是什么
皈依是心的依靠和归宿。从根本上看，只要一个人信佛，决心皈依佛教，就可以称得上是佛教徒了，但一般来说，皈依的仪式还是需要的，也是有意义的。
第一、皈依仪式 ：皈依仪式可在寺庙里进行。一般寺庙都有定期为信徒举行皈依的仪式。如果觉得不方便，比如说，如果附近寺庙一年才举办一两次皈依仪式，而你现在就想皈依，那么你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依，就算没有人证，但佛却是无所不在、全知一切的，只要你真心皈依，佛就认你，你就是佛教徒。
第二：皈依前要沐浴。有条件的还要熏香。
第三： 皈依所面对的佛像一般是我们娑婆世界的佛教教主释迦牟尼佛佛像。其它，比如如果你倾向修净土，那么首选的也可以是阿弥陀佛佛像。佛和菩萨还是有区别的，首选应是佛像。但如果你对某尊菩萨特别亲近，喜欢把他当你的皈依主神，比如观世音菩萨，或者地藏王菩萨，文殊菩萨。
第四： 皈依前焚香，上供。焚香三支就可以了。供品主要可用香甜的瓜果，切忌不可有荤腥。
第五： 行皈依礼。至心郑重的念皈依誓言：“我某某某，今誓皈依佛、法、僧，直至成佛”三遍，每念一遍，磕一下头。向至高无上的佛磕头，是表示恭敬，并求得加持、护佑之意。皈依佛教，主要就是三皈依，即皈依佛、法、僧三宝。
第六： 皈依誓毕，仪式结束。
皈依都有什么仪式
在三皈正范中，共有八个项目：
1、敷座请师──由受皈依者为师敷设法座，列供香花，灯烛整齐，再去礼请皈依师升座。
2、开导────开示三皈依的意义。
3、请圣────迎请十方三宝，证明受皈，以及护法龙天，监坛护戒。
4、忏悔────忏悔往昔业障，以求身口意的三业清净，之後，纳授无杂无染的三皈戒体。
5、受皈────三皈三结，并发三誓。
6、发愿────发无上菩提之心，愿度一切众生。
7、显益劝嘱──说明三皈的功德殊胜，并嘱依教奉行。
8、回向────将此受皈的功德，回向给一切沉溺的众生，速生死，早生佛土。
皈依师礼佛坐定之後，受皈依者双膝长跪，两手合掌。皈依师略为开示皈依三宝的意义之後，即教受皈依者念悔过偈：
「往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴；从身语意之所生，今对佛前求忏悔。」
念三遍，每遍就地一拜。接著便是三皈依的正授与三结：
「我某甲，尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈僧。」
念三遍，每遍就地一拜，再念：
「我某甲，皈依佛竟，宁舍身命，终不皈依天魔外道。我某甲，皈依法竟，宁舍身命，终不皈依外道邪说。我某甲，皈依僧竟，宁舍身命，终不皈依外道徒众。」
念三遍，每遍就地 一拜後，教发四弘誓愿：
「我某甲，众生无边誓愿度。我某甲，烦脑无尽誓愿断。我某甲，法门无量誓愿学。我某甲，佛道无上誓愿成。」
念三遍，每遍就地一拜。皈依师略示皈依的功德，并策勉依教奉行，即 教念策勉依教奉行，即教念回向偈：
「皈依功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往诸佛净乐土。十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。」
至此皈依功德圆满，皈依师下座礼佛之後，受皈依者，礼谢皈依师，普通三拜，实则礼佛 礼僧， 但有一拜即可。
以上所拟的简式皈依，不必唱，但能念得字字分明，使得受皈依者，能够领受即可。
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皈依三宝是学佛的开始
成为佛教徒，最基本的衡量标准便是皈依。正如入党需要宣誓，入学需要注册那样，通过相应仪式获得合法身份。皈依，是成为佛教徒必须履行的入门手续，也是远离三恶道苦，迈向菩提之道的开端。 时常有人询问：若不皈依，可否依法修行？
当然，若按佛法教义调整身心，按相应法门修习实践，多少总会有一些受益，但所得极为有限。若不曾生起恳切皈依之心，正说明对三宝的信心尚未具足。尽管在学，尽管在修，多是按个人喜好进行抉择，而非全身心投归三宝怀抱，以此为人生唯一目标。
没有坚不可摧的信心和改造生命的决心作为动力，如何从无始劫来的生命状态中颖而出，焕然重生？
所以，学佛首先应皈依三宝，而且是真切、投入、全身心的皈依，没有讨价还价的余地，不存在患得患失的反覆。唯有这样的皈依，才能使我们真正站到菩提大道的起跑线上。
否则的话，终究还是在场外徘徊。即使领到一张属于自己的皈依证，也只是拥有了入场的通行证。还需自己走过去，才能使之生效。这段距离，正是靠我们对三宝的信心来跨越。
完成皈依是学佛的目标
皈依三宝的最终目的，不是为了等待三宝庇护，等待三宝为我们安排一切，而是为了使自己最终成为三宝。或许在家居士们会担心：那是否意味着我们都要出家呢？并非如此。我们所要成就的，并不局限于形象上的三宝，而是三宝具备的内在品质，这才是修行的关键所在。
那么，三宝具备的品质又是什么？
佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空及趣入空的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解德。所以说，并不一定要舍俗出家才能成为三宝。更重要的，是于自身圆满成就三宝具备的品质和功德。惟其如此，才能成为真正意义上的三宝。
对于出家众来说，虽然剃发染衣，成为继承并弘扬佛法的僧人。在形象上，已是住持三宝之一的僧宝，与佛像和经典一起，象征佛法在世间的流传。但从内在考量，是否具足表里如一的相应品质？
这是我们需要不断反躬自省的。若有名无实，流于表相，终究与解毫不相干。发心出家，只是踏上了寻求真理的解之路，抵达终点之前，尚需不断精进修行，最终成为名符其实的三宝。
佛法的一切修行，都是帮助我们成就内在的、佛菩萨那样的品质。念观音圣号，是为了忆念观音菩萨的大慈大悲之心，以此作为学习榜样，时时激发自己，圆满同样的慈悲品质；念弥陀洪名，是为了忆念阿弥陀佛的四十八大愿，以此作为修行楷模，时时策励自己，成就同样的宏誓伟愿。
所以说，称念佛菩萨名号，不仅是为了得其护佑，更不是祈求他们满足一己私欲，乃至成就自身的凡夫心。这一切，与佛法修行是背道而驰的。
忆念佛菩萨的根本目的，是仰慕其智慧、德行，从而见贤思齐，从善如流，不断向佛菩萨靠拢，最终于自身成就和他们同样的品质。如此，才是标准的佛子所行，是对皈依的圆满完成。
参考资料来源：百度百科-皈依
参考资料来源：百度百科-皈依三宝
以上就是皈依仪式的相关介绍，希望能对大家有所帮助。
