请记得你要比我幸福，才值得我对自己残酷。这句话虽然听起来有些冷酷无情，但其背后蕴含的深意却是为了对自己的真实幸福负责。人们常常追求幸福，却往往忽略了自身的需求和梦想。因此，当我们看到身边的人幸福时，我们会为他们感到欣慰，甚至羡慕。然而，在他人的幸福之上，我们应该更多地关注自己的追求，找到真正属于自己的幸福之路。只有当我们实现自己的理想，追求自己的幸福时，才能真正感受到生活的美好和价值，也才能与身边的人分享真正的快乐与幸福。所以，请记得你要比我幸福，因为你的幸福才是你最珍贵的财富，也是我对自己残酷的真正原因。
作家太宰治说：
“我讨好了所有人，却依然过不好这一生。”
在小说《人间失格》里，叶臧试图取悦所有人，可是他自己的一生，却过得痛苦不堪。
在叶臧的生命里，他忘了人生最重要的一件事，那就是取悦自己。
人生在世，你会和各种各样的人打交道，或许每天你都会遇见很多很多不同的人。
如果你试图取悦别人，那么你永远也做不好。
著名诗人席慕蓉说过：
“不要太在意别人怎么看。
其实，别人如何衡量也全在你自己如何衡量你自己，人的一生应该为自己而活。”
从《简爱》里，我们也会发现，人一生最高级的活法，是学会取悦自己。
孤女简爱，父母双亡，跟着舅舅生活。
不幸的是，舅舅也去世了，而舅妈和表兄妹，都不喜欢简爱，表哥还经常欺负她，打她。
可是舅妈完全装作看不见，就算表哥当面欺负简爱，舅妈也会视而不见。
有一次，简爱跟舅妈顶了一下嘴，表哥就揍了她一顿。
理由是她顶撞舅妈，还有她的眼神让他不舒服。
她还手，舅妈就把她关在红房子里。
表兄妹不跟她玩，简爱就自己看书，可是他们说：
“你没资格拿我们家的书，你是个靠人养活的。”
在舅妈家里，所有人都觉得简爱是无用的废物，嘴巴又不甜，不会说话讨好别人，连家里的佣人都对她说：
“你得低声下气，尽量合他们的心意，这才是你的本分。
你应该尽量学得能干和讨人喜欢，那样说不定你还能在这儿待下去。”
可是简爱却不这样，她不去迎合这一家人，不为了讨好他们说假话。
“我要是爱骗人，就会说我爱你”，就会讨人喜欢了。
可是，她不想讨好别人。
别人说她和舅妈的孩子一起玩，简直就是对他们的侮辱，简爱也不惯着，更没有因此觉得自己无用，她反而说：他们不配和我在一起。
对于表兄的欺压打骂，她虽然明知反抗不过，但还是“不再畏惧，勇敢地同他打斗起来。”
后来，得知有机会可以去学校，她毫不犹豫地选择去孤儿院学习，离开自己讨厌的环境。
她说：
“我受到别人残酷的践踏，就一定要反咬。”
尽管此时的简爱，只是一个10岁的小女孩，但她懂得如何取悦自己。
那就是不违心而行，所以，她宁愿去孤儿院，也要逃离这让她感到痛苦的环境。
人这一生，会遇到各种各样无能为力的事情，有人总想着讨好卖乖，而活得高级的人，则是努力改变自己的环境。
在孤儿院，日子很清苦，吃的东西不美味，大冬天的还不得不做户外活动，早上也不能睡懒觉，也会遇到欺负她的人。
但简爱都一一克服了。
在陌生的人群里，她交到了人生的第一个朋友，那是一个同样喜欢看书的女孩海伦。
她对海伦说起舅妈的恶毒，可是海伦却告诉她：
生命太短暂了，不值得把它花费在怀恨和记仇上，我们在世上，人人都有一身罪过。
在寒冷的冬天，简爱双手长满冻疮，不得不忍受那种痛痒难熬的滋味。
一开始，还有各种校园流氓见简爱矮小，对她敲诈勒索，将她绝无仅有的食物抢走一半，她却不得不含泪吃下另一半。
困难的不止如此，因为舅妈在学校老师面前说了简爱的很多不好，她被当众批评，说她是天生的撒谎精，让她丢尽脸面。
那一次，简爱甚至觉得，死掉比活着更好，她对朋友说：
“你干嘛还跟一个人人都相信的撒谎者待在一起？”
朋友告诉她：
“即使世上人人都恨你，相信你坏，只要你自己问心无愧，知道自己是无辜的，你就不会没有朋友。”
后来，在谭波尔老师的帮助下，简爱重新找到了自信，她也知道人这一生，最重要的不是别人说了什么，而是自己做了什么。
从此，她努力学习，充实成长，成了一个多才多艺的女孩。
她再次感受到了生命的自由，感受到了生活的热情。
所谓取悦自己，不是说让自己锦衣玉食，而是让自己的灵魂和身体保持同步，让身体健康，也让灵魂丰满。
从学校离开后，简爱成了一名家庭教师，年薪三十镑。
此时的简爱，弹琴画画，样样拿手。
在那个时候，家庭教师是一份让人瞧不起的工作，吃力不讨好，“根本不被当作活的、有理性的人看待”。
最初，简爱也有过担心，她担心雇主不好相处，但她并没有退缩，而是坚持做自己。
如果雇主不好相处，那就不相处，努力做好自己分内之事，其它的顺其自然。
抱着这样的心态，简爱从不在雇主面前卑躬屈膝。
相反，她总是充满自信，不卑不亢，而这样，反而迎来雇主罗切斯特的欣赏。
十八岁的简爱，长得不算美，没有红彤彤的脸蛋，也没有笔直的鼻梁，更没有樱桃般的小嘴，身材还不高挑。
总而言之，她既不是大长腿，也不是白富美，她只是一个平平凡凡的女生。
但她穿得干净利落，打扮得精精神神，对于权贵，她不讨好，对于贫穷，她不嘲笑。
罗切斯特很有钱，而且长得也不错，很多女人都想嫁给他，可是罗切斯特也知道，那些人喜欢的不是他，而是他的钱。
因此，面对这个与众不同、特立独行的简爱，雇主罗切斯特动心了。
而简爱，也在相处之中爱上了罗切斯特。
当罗切斯特向简爱表白之后，她觉得无比幸福，就像做梦一样，可是当罗切斯特要把美玉珠宝送给她的时候，她拒绝了。
“我一定要亲手给你戴上，我要让所有人都承认，你是个美人，我要让你穿上缎子和花边衣服，戴上无价的面纱。”
“那我就不是简爱了。”
简爱拒绝了罗切斯特的包装，她不愿穿上华贵的衣服，也不愿戴上名贵的珠宝，她不愿意成为别人的附庸，不愿意成为装饰别人的风景。
她要的爱情，是纯粹的爱情。
有人取悦自己，就是让自己住在金碧辉煌的大厦里，让自己吃昂贵的食物，穿名牌的衣服，挎奢侈品包包。
可是夜晚放下这些物质，内心的空虚怎么办呢？
所以，用物质来取悦自己，固然重要，但是真正懂得取悦自己的人，从来不是堆砌物质的欲望，而是构建内心丰饶的城堡。
那城堡中，有比物质更丰富的智慧，有比黄金更贵重的灵魂。
没有这些，穿再美的衣服，戴再漂亮的首饰，都可能只是衣服架子，只是首饰模特罢了。
简爱和罗切斯特，过了一段幸福美好的时光，他们相约着走进婚姻的殿堂。
可是，当简爱得知，罗切斯特已经结过婚的时候，她选择离开。
她不是不够爱他，而是因为她感觉受到了欺骗。
于是，简爱决定离开：
“我得一辈子和你分开，我不得不在陌生的脸和陌生的环境中开始一种新的生活。”
面对罗切斯特恳切的挽留，真诚的解释，简爱说：
“我劝你活着不犯罪，希望你死时心安理得。”
她毅然离开，在路上，没有钱，找不到工作，不得不乞讨为生，差点死在路上，最后被好心的教士收留了，状况才好一点。
她做到了她对罗切斯特说的那种平等和自由：
“你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗？
你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。
我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。”
那个时代，很多女人以嫁一个有身份地位的男子为荣，为此她们宁愿让自己的灵魂跪下，只为了享受那丰富的物质生活。
可是简爱呢？
她不愿这样，哪怕只是一点欺骗，哪怕罗切斯特深情地挽留她，哪怕她深深地爱着罗切斯特，但是依然选择离开。
何谓取悦自己？
不就是跟随自己的内心，不做自己不愿意做的事情吗？
比起为了金钱权力曲意逢迎、为了名利富贵阿谀奉承，这才是真正的取悦自己。
孔子说：
“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。富而不可求，从吾所愿。”
富贵如此，情爱亦如此。
所谓人生，亦当如此。
冯小刚去西山采景的时候，看了十几座百年大宅子，这些房子的主人早已无处可循，不知道换了多少人，冯小刚说：
“年过半百终于活明白了，让自己高兴才是真格的，其他全是瞎掰。”
钱挣得再多又怎么样，能带走吗？
去西山采景，看了十几座百年大宅，主人均已无处可寻，拿钥匙的全是不相干的人。”
人生物质，大抵如此，今天入你手，明天自然也可入他人手。
而自己活得好不好，完全只属于自己，你活得快乐，别人不能替你享受，你活得痛苦，别人也无法替你分担。
你的人生，只是你自己的。
懂得取悦自己，才能过好这唯一的一生。
取悦自己，不是自私，不是不管别人，而是懂得了我们这一生，最不能忽略的，就是自己，自己都活得乱七八糟，怎么去管别人的生活？
自己活得好了，也才知道怎样是为别人好。
取悦自己，未必是离群索居，但一定不是讨好他人，是做最想做的自己，而不是做他人最期待的自己。
黑塞说：
“我知道你说的那种生活很好，但我还是想做我自己。”
林语堂也说：
“有勇气做真正的自己，单独屹立，就不要想做别人。”
事实上，人也只能做自己，无论你怎么做，都是你自己。
所以取悦自己，首先要了解自己。
就像你必须知道自己真正的理想是什么，你才能谈怎么实现梦想，就像你必须知道自己今天想吃什么，你才知道要为自己做什么。
如果你不真正了解自己，只是人云亦云，今天别人说人生短暂，要出去看看，你就背着包包出去旅行。
明天别人说人生苦短，要舍得为自己买东西，你就不管自己需要不需要就买了一通，后天有人说什么你又做什么。
人生短暂，只有你自己知道要去的方向，才能真正走得远。
只有你真正找到自己的心，才能真正把根扎得深，只有知道心的方向，才能真正从心里取悦自己。
来源：微信公众号“玩你自己”
作者：不有趣灵魂
编辑：邓汝濛
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