7月15中元节指的是一种节日，也称中元节，俗称鬼节、施孤。中元之意由元宵节延伸而来，一般以正月第一次月圆称为上元，七月为岁中，七月的第一个月圆日称为中元，因以为节名。另外中元节的习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。
中元节的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡祈祷之含义。
上元节中元节下元节
上元节：正月十五。上元节，也就是元宵节，中元节：七月十五。中元节，也称为鬼节，下元节：十月十五。下元节，也称水官节。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五，是中国春节年俗中最后一个重要节令。 元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称"夜"为"宵"，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
中国古俗中，上元节(天官节)﹑中元节(地官节、盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀"太一"的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五元宵节真正作为民俗节日是在汉魏之后。
中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。
东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。
传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一。
7月半是鬼节为什么叫中元节
七月十五为什么叫中元节又叫鬼节
中元节的时间是在农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼的魂，民间普遍进行祭祀鬼的魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，也就成为了我国最大的鬼节。
为什么七月十五要叫鬼节
根据《易经》记载，“七”是一个变化的数字，是复生之数，七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间秋收庆贺丰收、酬谢大地的节日，人们举行向先祖亡灵献祭的仪式，把新鲜的农作物供祖先享用，然后再和自己的家人一起品尝，并且祈祷来年能获得好收成。
七月半祭祖习俗在先秦以前就有，原本七月半只是民间的祭祖节，并不是“鬼节”，七月半被称为鬼节跟道教有莫大的关系。在道教记载中，很久以前天帝派遣道教的天官、地官、水官入驻人间，他们的职责是代天帝巡逻人间、赏善罚恶，并且他们的分工明确，天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄。
地官管辖范围是地府，所以重点是巡查地府的众鬼。在七月半这天，地官会打开地府的大门，众鬼都要离开地府，接受地官的考察，有子孙后代的鬼会回到生前的家，看望家人和接受后代的祭拜，孤魂野鬼则游荡人间寻找东西吃，因此七月十五被道教称为鬼节。为了牵引先人回到家乡，其后代会点荷灯，为亡魂指引回家的路，道观会举行盛大祈福和为亡魂超度。这就是鬼节真正的由来。
在民间鬼节那天是有很多忌讳的：
1、床头不能挂风铃，否则容易招来鬼魂，睡觉的时候还易被鬼魂入侵；
2、晚上要早点回家，否则容易带孤魂野鬼回家，尤其是八字不硬的人不要出门；
3、不要随便找个地方烧纸钱，否则容易引起孤魂野鬼的觊觎；
4、叮嘱小孩，千万不要偷吃祭拜的祭品，否则容易生病；
5、不要恶意践踏冥钱，否则会引起鬼魂生气。
当然这些都是古人受封建迷信的想法和做法。现在是21世纪没人会相信鬼神之说，但是很多地方为了庆祝鬼节，还是会举行一些祭拜典礼和活动。基本上每个省市都有自己独特的祭拜和庆祝仪式。
河北：七月十五会携带水果、酒、肉等到墓地祭拜，并手持麻谷到田梗。
山西：读书人会祭拜魁星。
河南：悬挂纸旗在门口。
山东：渔民会搭一个小竹筏，上面贴上纸条“供xx使用”。
陕西：烧纸祭拜麻姑。
江苏：折纸锭，沿路焚烧。
四川：烧包袱。（包袱里面装着纸钱）
浙江：请二十四位老太太走巴结、念经。
江西：把稻草做成火把，点燃放在门口。
福建：在河里点河灯。
广东：备好酒菜、香烛和纸钱祭拜先人。
这里就不一一列举，而且中元节不光只有中国庆祝，在日本，马来西亚，新加坡，朝鲜等也会举行相应的活动。
整个十月是鬼节吗
农历十月初一是鬼节，这个说法来源于哪个朝代？农历十月初一为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与清明节、中元节（农历七月十五），并称为一年之中的三大“鬼节”。据说这个节日来源于孟姜女千里寻夫的传说。民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服徭役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新装殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。
晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗具备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮，然后烧掉。这种行动反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在农历十月初一进行。
民间在十月初一，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。农历十月初一，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面。
如今，十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗已淡化，许多人特别是城里人，只是到坟前默哀或献上一束鲜花，来怀念逝去的亲人。过去，十月初一还是长工的下工日，所以又叫"散工节"。雇主要在这一天设筵犒劳雇工、清算工钱，宣布是否继续留用，留下自叫"打冬"或'"打冬活"。 到十月初一，坡里的庄稼都已收打完毕，即墨、崂山、平度、胶州、胶南、莱西都有"十月一净坡"和"十月一坡了（净）场光"的俗谚。
7月14日中元节是什么意思
中元节是中国三大鬼节之一，俗称鬼节，由于中元节定于每年农历七月十五，有些地方是七月十四，故也称七月半，那么中元节有什么意义呢?我精心收集了中元节有什么意义，供大家欣赏学习!
中元节是什么意思
中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。在南方，亦称“鬼节”。也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与 清明 节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。
中元节意义
从有关中元节的 传说 中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。
中元节禁忌大全
1、祭祀时要肃穆端庄，以黑色灰色着装为宜。忌红色等大红大紫之色。否则容易招致煞气，惹祸上身。
2、拜祭时要态度要严肃端正，严肃端庄，不可大声喧哗，出言不逊或有不雅举止。据说否则会打扰到死者的灵魂，重者更会招致怨气。
3、七月十五恰逢周末，要外出游玩的朋友，要在太阳落山前返回。否则阳气退去，阴气见长，体弱多病之人则容易受到阴气袭扰。而外出游玩时最好是结伴而行，避开背阴的山沟及荒野之地。如在野外遇到墓地，则要心怀虔诚之心走过，切不可喧哗、吵闹或有其他亵渎之事。
4、 在七月十五的夜里，由于阴气太重，还是尽量不出门为好，尤其是四柱命理弱的朋友。而对于不得不出门的，应该尽量避免戴红绳、铃铛、风铃之物出门。若听到有人呼喊你名字，最好不要立即答应，而要辨别声音来源后再做回应。当然，鬼节当晚最好也不要直呼别人姓名，尤其在外面大街见到熟人的时候。
5、生理期的女孩子本身阴气也重，所以最好避开祭祀、敬祖等场合，外出最好随身佩戴一些辟邪助运的吉祥物。
中元节的来历
相传地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了;七月半，鬼乱窜之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节]
相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。七月十四日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。
中元鬼节七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛祖指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与农历七月14日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过 元宵节 阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思鬼节，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄!” 按照道教的 文化 逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国 围棋 对弈中的“官子”的那个“官”。
中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“ 方法 论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”;由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。
中国道教不同于世界上的的许多宗教。世界上的许多宗教都是神人合一的，或者就像____那样讲究“道成肉身”的三位一体，这使得宗教传播者往往被高度神化。中国道教传教的目的很明确，道教传播者不是神而是人，所以，道教传播道德伦理是“因材施教”的。对智慧高的人，就明示《道德经》的道理，对那些智慧不够或者没有多少时间去深入反省自身道德伦理建设的人，就采取编写 故事 去说明道理，“寓教于游乐”，就是来源于中国道教的传教方法。
中国道教的“中元节”，其实主要是传播道德伦理的节日，也就是倡导人们在这天注重修德。中元节这天，有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学习老子的《道德经》，且要互相交流和沉思反省自身。而对于一般教众，道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”。比如，道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子，这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务，他们法力无边，分别要在这三天到人间巡游，检察人们的道德品质是否好还是坏，对于那些道德品质好的人，他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。但是，中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教，所以，“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日，而主要是个“赦罪节”，所以，“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。
佛教称之为“盂兰盆节”传说，有个叫做目莲的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。木莲将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，木莲在七月十五这天作盂兰盆(梵意为“解救倒悬”)，于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使得其母脱离了苦海。由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是 教育 人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。
小结：鬼节在佛教或道教被称之为中元节，根据佛教以及道教的不同故事阐述，鬼节是如何有来也有着不同的传奇故事，具体事件真伪我们也不得而知。不论是哪一个版本，中元节这一天纪念死去的亲人，这个传统一直在延续下去。
中元节不能做的事
额头要露出来
额头有正气之光，不要让头发遮住额头，否则会影响你的运气，尤其是在中元节这天，更要露出来为好。
忌说“鬼”字
中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，肯定是“鬼”满为患。所以在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说“鬼”字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!
不要乱踩
无论是祭品或是其他，在烧的时候不可乱踩乱跳，否则难保不会阻碍到它们的行动，其生气之余，自然会对你不利。
忌半夜洗晾衣服
洗后的衣服因潮湿容易让游离电波黏着在上面，不容易脱身，在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁?
中元节这天不要随意乱拍他人肩头
此禁忌跟民俗有关，民间认为每个人身上都有三把火，聚在头顶与两肩，会让鬼魂等不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦?
女性的禁忌
民间认为女人在某个期间身体生理原因等，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺利进行。这期间女人气场比较弱，容易受到影响，所以还是要多谨慎。
忌晚上聚会等
七月生的人有点可怜，在晚上聚会时多半会出现一些不认识的“人”一起唱生日快乐歌，还是改到白天庆祝比较好。
不要捉蜻蜓及螽斯
民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身，胡乱捕捉它们，小心引其上门。
看过 中元节有什么意义的人还看了：
1. 中元节是什么意思
2. 中元节有什么讲究
3. 中元节是什么节
4. 中元节的文化内涵
5. 鬼节出生的人好不好
