纲鉴易知录是什么书，它到底讲了什么？为什么这么火？我们一起来看看。”鉴易知录是一本关于古代文学的书，主要介绍了唐宋八大家的作品，包括李白、杜甫、李商隐、王安石、陆游、辛弃疾、欧阳修、司马光、张孝祥等。书中的内容非常丰富，涉及的领域也很广泛，比如诗词歌赋、小说、散文、戏曲、绘画、音乐等等。这些文学作品都是中国古代文学史上的瑰宝，对后世产生了深远的影响。
读一本与隋唐至明清这一时期历史有关的书
纲鉴易知录
《纲鉴易知录》是清代学者吴乘权编辑的简明中国通史读
本，初刻于康熙五十年（1711）。二百余年中，刊刻了二十余
次，并译成外文，传播海外。吴乘权编辑的另外一部古文精选—
——《古文观止》，也版本众多，经久不衰，传播甚广，影响
巨大。
《纲鉴易知录》能够久刻不衰，为广大读者所喜爱的主要
原因，是它“简明易知”的特点。古代史籍浩如烟海，汗牛充
栋；二十五史也部帙浩繁，难以卒读。而《纲鉴易知录》恰是
一部古史精华的荟萃。它简明扼要，通俗易知，不尚玄奥，不
敷铅华，年经事纬，力求平实。有一编在手，诸史于胸之效。
对于上下五千年的中华古史，对林林总总的众多史籍，《纲鉴
易知录》不失为一把入门的钥匙，一个登堂的阶梯。
人们对《纲鉴易知录》十分重视，争相阅读的另一个重要
原因，是毛主席热爱和推荐此书。1910年，毛泽东在他的私塾
老师毛麓钟的指导下，点读了《纲鉴易知录》。这是他读的第
一本中国通史著作，使少年毛泽东获得了系统的中国历史知识。
此后他终生热爱此书，并多次指示党的高级干部学习历史知识
和阅读此书。
《纲鉴易知录》是首次注释、今译，横排出版。为现代忙
碌的人们，提供了一个简明易懂的历史教科书。红旗出版社此
次出版的十二册本，纠正了原书和中华书局1960年校点本的一
百多处误断和错讹，在学术上也有较大贡献
中国帝王龙脉探索：夏商周秦汉魏蜀吴晋隋唐武周宋元明清开国君主地脉人脉全解码
【图书简介】-中国帝王龙脉探索：夏商周秦汉魏蜀吴晋隋唐武周宋元明清开国君主地脉人脉全解码 一些史学家从实用的角度探讨各个朝代的体制得失、帝王性格，却往往忽略了地理因素；一些星相家、堪舆家也从实用的角度出发，却一头扎进了玄秘之境，而常常忽略了帝王们的家族渊源和人脉承传之功。本书以历史地理为经纬，探本溯源，深度梳理帝王家族的人脉渊源，挖掘其发祥地的地脉星相，捕捉了这些家族在朝代更迭路上的历史暗号，在为您打开中国帝王之相神秘之门的同时，也展示给您历史上那些遥远的恢宏风景。【作者简介】-中国帝王龙脉探索：夏商周秦汉魏蜀吴晋隋唐武周宋元明清开国君主地脉人脉全解码 黄振伟：原藉山东，辽宁大学中文系毕业。做过编辑，记者，自由撰稿人，图书策划等多种职业。上世纪90年代初从事过小说创作，现从事电影史，中国古代思想文化史的研究工作。
中国政治思想史(隋唐宋元明清卷)
中国历史·隋唐辽宋金卷
本书是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计财”的研究成果，是面向21世纪课程教材和教育部历史学科“九五”规划教材，普通高等教育“九五”国家级重点教材。本书为六卷本《中国历史》的第三卷——隋唐辽宋金卷。作者详述了隋唐宋各朝的政治兴替、政治制度和国家行政管理、社会经济与管理、思想、学术与文化、社会生活与习俗等，在内容和体例上比同类书有所创新。作者还注意广泛吸收学术界的新成果，使得本书不仅成为通史教材的一个有机组成部分，而且也可以当作一部断代史专著来使用。 本书资料翔实，逻辑严密，条理清晰，文字流畅。 本书可作为高等学校历史专业的教科书，也可供其他专业选用和社会读者阅读。
《古文观止》具体作者是谁？
1、《古文观止》的作者是清代人吴楚材。 2、作者简介：吴楚材，康熙二十七年（1695~？）。他与侄子吴调侯共同编成了《古文观止》一书，共12卷，收录上自先秦、下至明末文章222篇，以散文为主，间收骈文。所收文章繁简适中，体例周密，选材得当，每篇末还加了简要评注，为旧时文学的启蒙读本，流传很广。除《古文观止》外，康熙五十年（1711），吴楚材又编成了《纲鉴易知录》一书，共107卷，族叔存礼为之序，以为“法遵纲目，注集王、刘，烦简适宜，雅俗共赏”。为旧时初级历史课本，与《古文观止》同样广泛流行。3、作品简介《古文观止》是历代汉民族散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。清朝康熙年间以此作为学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，意思是，从此以后开启蒙童们的入门学识就靠此书了。
请问《续资治通鉴长编》和《纲鉴易知录》是政治权术书籍吗？
《续资治通鉴长编》与《通鉴考异》相类 不是政治权术书籍从四库全书总目提要的作者仍认为它“广搜博录以待后之作者，其淹贯详赡，固读史者考证之林也。” 《纲鉴易知录>不是政治权术书籍都是通史类的书
古文观止内容介绍
《古文观止》是历代汉民族散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，二吴还细著了《纲鉴易知录》。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。本书亦有入选不当者，因为选编主要是着眼于考科举时做策论，但作为一种古代汉民族散文的入门书，仍有其存在价值。
你好！《古文观止》所选之文：上起先秦，下至明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇、《国语》11篇，《公羊传》3篇、《礼记》6篇，《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧阳修11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石3篇……共222篇。本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。
